杨蓥莹
[中山大学(珠海),广东 珠海 519000]
“中国电影并不是一个地缘文化的统一体”(贾磊磊语),不同的地缘文化区域之间兼具共相特征和地区殊异性,合力构成当代中国影像美学共同体,在世界电影图景中凸显独特的中国地缘文化精神和东方美学意蕴。跨地间资本、媒介信息、人员的流动,导致地理规模的重新配置,人与地区、自然的关系同样发生转向。旧有“四大模块”划分已不能涵盖当代电影地缘文化因跨地性带来的新变化以及更为驳杂多元的影像艺术内涵。独特的地域体验和区域文化的影像植入,已指向一种全新的中国现实,原有经典地域性影像的标签被逐渐改写。
一方面,地缘特色被艺术性强化,注重区域地理的写实与地方文化融合,糅合类型元素形成新的地域美学风格,如近年的犯罪题材电影、方言电影、少数民族题材电影;另一方面,因新电影空间的生产,地域承载着新、旧记忆和种种想象,无根的流动性的人群留给地域空间中的错位感和迷失感,人对于地点(place)不再是长久根植,人成为某一地区的过客,人与地区松散的联结与碎片化的美学映照了景观空间中异化的人,以及内心认同感和安全感的剥离。
与此同时,电影地缘文化由以往乡村与城市、传统与现实的二元对照,更凸显了身体与地点、性别与空间、人的流动性与个体命运的不确定性等几重关系,借由文化地理空间(地形、地貌、方言、人文景观)与日常生活经验领域,呈现于镜头中与地域文化共生的艺术形态,更新了当代电影与地域文化之间的联系,打破了固有的影像表意形态,塑造全新的当代中国电影的地缘文化精神价值。……