李 隽 胡本雄(.扬州大学,江苏 扬州 5009;.东南大学,江苏 南京 0096)
从1897年中国电影史上第一篇电影评论《观美国影戏》问世开始,中国早期电影观众就开始尝试借助中国古典美学经验发掘电影的审美意蕴。他们借助古典美学中的“梦”“境”等重要概念,将“观影”视为与“做梦”同构的行为,并通过“以境显意”的方式,完成了对电影的审美关照,达到了独特的精神体验。在某种意义上,这种运用中国古典美学中独特的范畴体系、思考方式和审美表达理解电影的行为,体现了中国体系电影理论建构的自觉。
以1897年9月5日发表于《游戏报》的《观美国影戏》为开端,中国人描绘观影之感受的文章就不时见诸报端。在1921年专门的电影杂志陆续问世之前,中国最早的一批电影评论散见于《游戏报》《申报》《大公报》等,内容多为描述观影之过程、表达观影之感受。这些电影评论虽然涉及“感受”,但所表现之“感受”却与电影放映内容关系不大,多为先描绘观影时影像“千变万化”,观者如同步入虚幻无常之“梦境”,继而影戏结束,观者遂感叹影戏之“虚幻”,再而上升至人生“如梦幻泡影”之高度。
现存的首篇电影评论《观美国影戏》记录了一名观众在奇园首次观影的经历和感受。在他的描述中,所见影像如“蜃楼海市”,观影之经历如做一场“百千状纷呈”的大梦:“如影戏者,数万里在咫尺,不必求缩地之方,百千状而纷呈,何殊乎铸鼎之像?乍隐乍现,人生真梦幻泡影耳,皆可作如是观。……