唐玲
对于“神话”的定义或解释,鲁迅在《中国小说史略》中谈及“昔者初民,见天地万物,变异不常,其诸现象,又出于人力所能以上,则自造众说以解释之,凡所解释,今谓之神话。”袁珂认为神话是原古先民通过原始思维探索自然和社会环境所讲述的故事,《搜神记》《柳毅传》《西游记》等以及民间流传的“牛郎织女”“白蛇传”“沉香救母”等故事都属于神话考察的范围。神话故事不仅带有浪漫主义想象和民族化色彩,而且神话人物有着“勇于牺牲,自强不息,舍己为人的博大坚韧的精神。这种精神表现在古神话传说里,的确是富于传统的民族风格的”。可见,植根于中国文化土壤的中国神话,本身就蕴含着浓厚的民族文化精神和民族色彩。从中国第一部动画长片《铁扇公主》开始到享誉国际的“中国学派”,神话题材伴随中国动画电影的发展,一直是其表现的主要题材,而民族化正是这些取材于传统神话故事动画电影的一大特质。
近年国产动画电影一个又一个的“现象级”,掀起了国内对“重建中国动画学派”的探讨。2015年《西游记之大圣归来》,以浓郁的民族风格、工业化的制作水准等扛起了“国漫复兴”的大旗;2016年从《庄子》《山海经》取材的《大鱼海棠》以民族化的影像风格,试图探讨宇宙人生和生死哲学;2019年《白蛇:缘起》(按照袁珂的界定,从广义范畴来说都属于神话题材内容)以成人向、“水墨色彩”“中国风”等而备受瞩目;《哪吒之魔童降世》更是以超50亿元票房和高口碑,树……