记忆·象征·认同
——电影《骨妹》的三重叙事

2021-11-14 19:14:58刘家麟广州大学新闻与传播学院广东广州510006
电影文学 2021年5期
关键词:建构

刘家麟(广州大学 新闻与传播学院,广东 广州 510006)

随着粤港澳大湾区的文化建设发展以及“人文湾区”口号的提出,澳门电影在本土表达和自我身份建构上提出了新要求和新挑战。《骨妹》是澳门导演徐欣羡于2016年创作拍摄的小人物题材电影,影片通过回忆叙事方式讲述了两位骨妹(诗诗与灵灵)之间的悲欢离合以及超越友情的爱恋,其中现实和回忆的交叉也揭示了澳门在回归前后所经历的各种变化。在人物的塑造中,她们都是底层小人物的典型代表,身份低微,以在“骨场”提供按摩服务为生,外表看似坚强但实际上无依无靠。该影片承载了丰富的大众记忆,反映澳门回归前后社会变迁的同时,还展现了当时社会底层人物与外部世界的抗争;影片选择很多具有承载意义的象征体,并通过丰富的景别、色调、构图等视觉符号来表现其隐喻意旨;徐欣羡以女性的眼光细腻地捕捉女同性恋者之间的情感与依恋,两位女主人公最终达成对女同身份认同的结局则彰显了人文关怀。因此,文章从记忆、象征和认同三个方面来分析《骨妹》的叙事特征。

一、记忆——社会变迁与个人英雄

文化记忆是对久远过去的一种集体理解和集体建构,反映了人们对自我身份的认识与反思。《骨妹》在形式上摒弃了过去小人物影视叙事模式的三种主流形式,没有精英自居者的居高临下叙事,也没有悲天悯人者的情感叙事,更没有愤世嫉俗者的深恶痛绝叙事,而是以旁观者的视角为观众再现了诗诗与灵灵昔日生活的点点滴滴。……

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