陈独秀的政治何以不得不谈？
——“不谈政治”与转型时代知识分子时代转型

文/魏旭

从甲午战争后到20世纪20年代中期，张灏先生称这一时期为转型时代，这是中国思想文化承先启后的关键时期，思想知识的传播媒介和内容有了突破性巨变，逐步产生了栖身其中的新的社群媒体——现代知识分子。关于“知识分子”，总体上是指靠某种专业知识谋生、具有强烈社会责任感的群体，在萨义德看来，重要的是“全身投注于批评意识”。这意味着现代知识分子批评政治，却未必以政治为业。不过，中国古代的读书人倒是很大程度上以政治为业，如果说他们是现代知识分子的前身，那么转型时代呈现的正是知识分子身上学术与政治分离的转型过程。以学术为业的现代知识分子继续呼吁“不谈政治”，而相当一部分投身社会运动的政治行动主义者成为职业革命家。陈独秀是在转型时代崭露头角的，从早年大搞革命活动到突然“不谈政治”，再到五四运动后发表《谈政治》，他与政治的纠葛一直备受瞩目。陈独秀对政治的态度变化与知识分子的时代转型有着时间上的耦合，某种程度上反映着这个转型的复杂过程。

悬而未决的张力：转型时代知识分子的政治与学术

中国古代有读书人群体，大约从春秋战国时期基本形成的“士”阶层开始，尔后数千年一直在历史演进中发挥着主持与领导作用。他们不像现代知识分子那样受到知识专业化影响，道德和知识训练通常是一些“不那么功利、目的性不那么具体的超技能的持续学习，一种追求和探寻无用之用的努力”。……