感戴报德与循吏象征：宋代生祠的盛行与地方社会

韩冠群

摘 要：宋初强化中央集权的过程中，朝廷不再将颁授碑祠作为笼络地方或政绩奖励的手段，对生祠放松了管制。这使得修建生祠的主动权在很大程度上转移到地方，为其盛行创造了条件。生祠因兼具为官员祈福祈寿与颂扬美名的功能，从而成为民众偏爱的报答方式。作为循吏传统的重要象征，建祠立碑对于提高官员声望、塑造循吏身份形象具有重要意义，也是官员道德实践得到认可的标志，故受到推崇。同时，地方士民借此评价官员的施政效果，把各种善政措施固定化，以维护自身利益。这些因素都推动了宋代生祠的盛行。

关键词：宋代;生祠;循吏;地方社会

建生祠、立德政碑以颂扬官员德政是我国古代社会的一项悠久传统。自汉代以降，延绵不绝。但在不同时期，民众采取的方式却有所不同。唐代时，从官方到民间更多地采用树德政碑的方式。金元时期最为盛行建立去思碑。明清时期，建生祠和立德政碑都被民众采用，不过德政碑似乎更流行。在宋代，建生祠的方式最普遍。由于帝制时期的普通民众大都文化水平较低，很少留下反映他们生活实情的文字记录，他们成为历史研究中“沉默的多数”。而建生祠、立德政碑等行为在某些情况下反映了民众的情感和利益诉求，从而为我们探求其情感世界和生存状态等提供了某种可能性。同时，建祠立碑也和国家制度法规、地方官员的实际作为、地方士人的角色密切相关。……