形端志正：浅论中华射艺的修身价值

代梧佑 申梦悦

上海体育学院，上海 200438

众所周知，弓箭的历史源远流长，中华射艺文化魅力独特，形成了自己特有的文化体系。射礼是射艺文化的重要组成部分，西周就有大射礼、宾射礼、乡射礼、燕射礼。至明代，射礼成为“每月朔望的乡射礼基本制度文化”。[1]射礼的形成与发展，将弓箭从杀戮武器中解放出来，使之成为修身养性的一种途径。射礼将礼、乐和射结合起来，用礼的典雅端庄规范射的行为，用射的行为来体现礼的精神内涵，超出了原本的弓箭或者单一的礼或者射的范畴。而形端志正无论是对于礼还是对于射而言，既是基本要求又是核心内容。

有诗云：“射贵形端志正，宽裆下气舒胸。”一个“贵”字不仅体现了射艺形端志正的重要性，而且也点明了射艺修炼的一个重要目的——达到形端志正。形端，即身正体直，四平八稳，不歪不斜；志正，即精神专注，心无邪念、杂念，做到正心诚意。[2]中庸讲“中不偏，庸不易”，中正平和正好与行端志正相切合，射艺作为儒家文化的载体之一，传承千载而不失。

射艺内涵丰富，有君子之射、仁者之射、观德之射等等。但凡射者无一不是从形端志正开始，可以讲“形端志正”初步回答了我们为什么要练习射艺的问题。然而，形端志正并不是射艺的最终价值目标指向，随着修习的步步深入，它的最终目的是培养“形端志正”的君子。

1 形端志正——自古已有的射艺之道

“射贵形端志正，宽裆下气舒胸。五平三靠是其宗，立足千斤之重。……