杨逵对郁达夫的译介

⊙蔡榕滨 ［福建信息职业技术学院基础部，福建 福州 350019］

一、杨逵的中国情结

尽管杨逵（1906—1985）有生之年未曾到过中国大陆，但对中国大陆始终保持着密切的关注。他曾将《水浒传》视为理解中国政治、社会、风俗、习惯的钥匙，希望能透过这部小说接触中国社会的真实面。在文学创作中，杨逵也不时地将笔触指向中国社会。如作品《泥娃娃》中，他描写了以“我”的校友富冈为代表的在战乱的南京趁火打劫、大发国难财之恶劣行径。此外，不论何时杨逵都自觉地承担起传播中华文化的使命，他曾明确表示要做中日文化交流的中间人：“如果这样的我们能做中间人，把中国文化介绍到日本，也把日本文化介绍到中国，那真是再好不过的事了。”杨逵曾自觉地担当起作为“沟通本省及外省人民”的桥梁：与大陆赴台人士交好，比如与曾经执教于东海大学的徐复观惺惺相惜、与军营作家朱西宁“一见如故”；他还向“认识或不认识的友人及全台湾的大众推荐”大陆电影《人道》、萧军的小说《第三代》。在《〈第三代〉及其他》中杨逵说：“《第三代》是有趣的好小说，我期待着有一天能把它介绍给各位读者。”

1947 年11 月至1948 年8 月间，因应时代变化，受台北东华书局之邀，杨逵先后出版了中日文对照本“中国文艺丛书”三辑：《阿Q 正传》《大鼻子的故事》《微雪的早晨》。以上三辑丛书所收录的分别是杨逵对中国现代著名作家鲁迅、茅盾、郁达夫的部分作品的译介。杨逵曾在《台湾新文学停顿的检讨》中说过：“由于日本极力阻碍内地和岛内的文化交流，而且是长期如此，所以导致我们现在必须苦于多重隔阂。……