亚裔美国小说中流散者正义观与世界主义思想研究

⊙郑光锐［中国医科大学外语教研部，沈阳 110122］

一、引言

20世纪末，随着全球化浪潮的高涨，各国人文交流日益频繁，这极大地促进世界经济文化互动与繁荣，而使世界主义理论与世界主义文学研究再度成为新热点，也推动了亚裔美国文学发展。

世界主义（cosmopolitanism）即cosmoc（世界）和polis（城邦、人民、市民）原意是指世界公民。诸如，古希腊哲学家第欧根尼等人首创的犬儒学派坚持真善德行，追求从物欲之下解放出来的心灵自由与人间友爱，蕴含着正义观念。芝诺创建的斯多葛学派继承、发展了犬儒学派思想，并倡导人类应遵守共同的自然法则，即正义、理性与法；他还提出“人人皆兄弟”“世界公民”及“宇宙公民”之人类和谐观与世界主义伦理观。该学派将世界主义阐释为跨国界之人类间博爱，并“将自己视作为世界的一部分，这个世界是一个相互归属的联合体，它超越了有限的亲缘关系和国家关系，拥抱着全人类”。此后，柏拉图较明确地阐述了最高至善的正义理念，他主张正义人治国，并重振理想城邦。古罗马的马库斯·图留斯·西塞罗指出：“所有人都应该是平等的，都是整个世界国家的成员，任何个体都在潜能的意义上有被公平对待的权利，有着实施他作为完全法权的人的权利。”这其中蕴含了世界主义理论中的公平、正义原则。

德国著名哲学家伊曼努尔·康德从法律、道德的世界性对正义观做出深入的论述，并提出“世界主义的法律”与“地球公民”的构想，其中蕴含相应的哲学原理、正义理念与制度设计。……