屠兴勇
以往,人被视为“工具理性压迫的理性客体”,受制于工具理性世界,人的价值发问与存在追求被遗忘,回归现实的生活世界已经成为这个时代学者们对世界的迫切呼唤。在此召唤下,一种新的管理范式——主体间性范式逐渐凸现,对其深度关切是一个日久弥新的管理现实问题。主体间性思想是对主体性的一次营救,力图使人从形而上学的羁绊中解脱出来,彰显了人的价值已经成为比科学知识更为紧迫和重要的思考课题。人的问题(或主体性:这里的主体是一种“价值主体”,并非“认知主体”)是现代性问题的核心,人的价值所遭遇的危机是对价值危机的演绎。出于对工业社会触发危机的反思,理性主义鼓励多元化的价值观念,关注现代人的生存价值转向,把人从传统理性的束缚中解放出来,从而预防片面的工具理性。奠基于主体间性的交往理性实现了主体之间的对话,致力于实现社会的和谐、拯救社会的矛盾。主体间性思想立足于生活世界,勾勒出人的实践性与关系性的双重本质,并力图从对人的“异化”的批判出发就人的生活世界进行重构,最终通过“自由和解放”真正凸显人的主体性。
在主客二元结构中,主体致力于获得关于外界对象的知识。主体活动属于知识活动范畴,其结果是获得具有逻辑自洽性的认知判断和结论。从另外一种视角分析,主体具有“能动性”,人们相信主体有把握和认知客体的能力——这是了解世界的前提条件。……