马克思社会“三形态论”视角的共同体思想

张健者 汤先萍

（新疆医科大学马克思主义学院 新疆 乌鲁木齐 830017）

论述马克思社会三形态论与共同体思想之间的关系，首先要对二者的内容进行简单概述。本文将阐述马克思社会“三形态论”中个体与不同社会阶段内的利益之间的相互关系及马克思社会“三形态论”视角的共同体思想特点，及其所具有的解决当今中国发展过程中面临问题的现实意义。

一、马克思“三形态论”的内容阐释

马克思在《1857—1858年经济学手稿》中将社会分为三个社会阶段，提出社会“三形态论”。马克思根据人类在不同社会阶段对共同体的不同依靠程度及不同的社会经济运行形式，将人类社会阶段分为以人的依赖关系为特点、以物的依赖关系为特点和个人全面发展递进的三种社会阶段。人类所处的最初的社会阶段是人的依赖性社会，在这个阶段内的群体只能在狭窄或较为偏僻的区域中生活，并且各个群体之间生存较为分散；人类社会的第二种形式是以物的依赖关系为特点的社会，它是建立在最初的社会的基础上；“建立在个人全面发展和他们共同的、社会的生产能力成为从属于他们的社会财富这一基础上的自由个性，是第三个阶段。”[1]马克思的“三形态论”可以看作马克思讲述解放人类的方向，它把个人可以将自己的个性淋漓尽致地展现出来作为实践，用一种新的方式叙述了整体的人类社会历史。

二、马克思对共同体的划分

1.自然共同体

“自然共同体”是因为原始社会产业机构单一、社会生产力不足及生产方式的落后，人类想要生存下去就必须依赖原始环境，从而自发形成的共同体。……