人类应该怎样敬畏自然？

苏德超

引言

对人类来说，没有任何一种关系比人与自然的关系更基础的了。我们出生在自然里，生活在自然里，死亡在自然里。自然的任何变化，小到山体滑坡、湖堤决口，大到全球变暖、物种灭绝，都在改变着我们的体验，影响着我们的生活。从2020年起肆虐全球至今的新冠肺炎疫情，更让这个话题成为热点。一些学者认为，“人类对大自然的不知敬畏，才是一切灾难的源头”①陈学明：《应当彻底反思我们究竟如何对待自然界》，载《毛泽东邓小平理论研究》2020年第1期， 第26页。，这次疫情“是大自然报复人类的典型事件”②江畅：《重建人类禁忌观念》，载《道德与文明》2020年第3期，第37页。，当代人类“必须痛定思痛、幡然警醒，致力于强化人类对天地万物的敬畏”③江畅：《心存敬畏，行有所止》，载《光明日报》2020年3月2日，第15版。。

本文将指出，通常意义上的敬畏自然很可能并不会让人与自然关系变得更好。自然包括表观自然和自然规律两个部分，对前者的敬畏跟文明的发展背道而驰，对后者的敬畏不会带来任何积极结果。人与自然关系的焦点是，如何高效地利用自然，以满足人类的种种利益。但由于在知识和能力方面的局限，人类在识别和协调这些利益时难以做到不犯错误。正是这些错误，导致了包括瘟疫在内的挑战。应对这些挑战的恰当方式，不是把自然当成一个神秘的人格去敬畏，而应更新对“敬畏自然”的理解，认识自然，顺应自然，准确辨认出人类自身的各种利益，在人与自然生命共同体的基础上，周全地考虑，审慎地行动。……