

【摘要】 北京话的铎药觉韵文读音是借自汴洛地区的语音,白读音是本地固有的;这种文白是由方言接触形成的,是不同方言的叠置。
【关键词】 中原音韵;文白异读;方言接触
【中图分类号】H315 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264(2021)44-0113-02
基金项目:河南省高校人文社会科学研究一般项目“地理语言学视野的豫东方言语音研究”(项目编号:2021-ZDJH-283)。
一、问题的提出
北京音的白读音和文读音的性质有不同的看法。李荣[1]异读文言音是本地的,白话音是从外地借来的。耿振生[2]56与此观点相反,认为北京音的读书音是从外地借入的读音,白话音是本地固有的读音。张玉来[3]就《中原音韵》宕江摄入聲字效豪/歌戈两收而论,认为北京话的文读不是来自汴洛方言,是自身演变的结果。
北京话的铎药觉韵文读音是借自汴洛地区的语音,白读音是本地固有的,这种文白是由方言接触形成的,是不同方言的叠置。宕江通摄入声的文白读音始于辽宋金时代。
二、论证
宕江通入声的异读是汴洛方言和燕幽方言的叠置。
比较现代汴洛方言和现代北京话的文读音,北京话的文读音和现代汴洛方言读音一致,继承了《中原音韵》中的歌戈韵的读音。北京话的白读音和《中原音韵》效豪韵读法一致。北京话的屋烛韵的文读音和现代汴洛方言一致,继承了《中原音韵》鱼模韵的读音,北京话屋烛韵的白读音读同《中原音韵》的尤侯韵。由以上音类比较,可以看出北京话宕江通摄入声的文读音来自汴洛地区。……