毛泽东为人民服务思想的蕴涵及道德激励作用

孙石群

(华北水利水电大学 马克思主义学院，河南 郑州 450046)

为人民服务思想是毛泽东伦理道德思想发展成熟的结晶，具有丰富的思想内涵，因其崇高的道德价值而蕴涵强大的道德激励作用,是毛泽东伦理道德思想的核心内容。

一、为人民服务思想的蕴涵

(一)为人民服务概念的提出和丰富

为人民服务这一概念最早见诸于1939年2月20日毛泽东致张闻天的一封信。这封信是毛泽东针对陈伯达《孔子的哲学思想》中有关孔子的道德体系而发表的看法。毛泽东在信中广泛地谈论了孔子的思想体系，如孔子的“正名”工作——“正封建秩序之名”，以名为主；指出孔子的思想体系是观念论，观念论作为片面真理是正确的，它的片面真理性就在于其强调了主观能动性等。毛泽东重点从唯物论的视角，在批判孔子的道德论过程中提出了为人民服务概念。毛泽东在信中对孔子道德论中的“知仁勇”三达德进行了剖析：“孔子的知(理论)既是不根于客观事实的，是独断的，观念论的，则其见之仁勇(实践)，也必是仁于统治者一阶级而不仁于大众的；勇于压迫人民，勇于守卫封建制度，而不勇于为人民服务。”[1]147在这里，毛泽东批判了孔子理论的阶级局限性，直接表明了“为谁服务”的根本原则立场问题，指明了价值取向。

1942年5月，毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出，我们的文艺应该为最广大的人民大众，即工人、农民、兵士和城市小资产阶级等占全人口百分之九十以上的人民服务。……