惠特曼诗歌中的生态整体意识

胡 天 赋

(1.郑州工业应用技术学院 外国语学院,河南 郑州 451110；2.南阳师范学院，河南 南阳 473061)

作为享有世界声誉的美国文学史上最伟大的诗人，惠特曼的地位是毋庸置疑的，但是对他的评价却经历了戏剧般的变化：他生前一直遭受主流文学界的排斥，为新英格兰文苑派所不容，始终没有赢得应有的地位和尊重。19世纪70年代，艾默生等人在编选诗人作品时，把惠特曼排除在外[1]272；纽约《标准》周刊用极端的语言抨击惠特曼：“作者是由一只前世死于失恋的蠢驴的灵魂投胎而生，否则很难想象一个人居然会写出这么一大堆无聊的脏话来。”[1]16最恶毒的是伦敦的《批评家》杂志对惠特曼的攻讦，它斥责《草叶集》是“一只畜生的表白”[1]17。但法国著名作家罗曼·罗兰给惠特曼以高度评价：“美国没有什么别的传统，惠特曼就是美国传统。”[1]286被称为“西方现代文学之父”的庞德认为惠特曼“对于我的祖国犹如但丁之于意大利”[1]286。美国著名作家，文体大家舍伍德·安德森说：“如果艾默生是在美国的意识中，惠特曼就是在美国的骨子里。”[1]289在中国，惠特曼也享有盛誉。郭沫若先生将惠特曼与华盛顿、林肯并列[1]326。王佐良先生认为，中国新诗的豪放传统是从惠特曼开始的[1]344。郑克鲁等称惠特曼是美国现代诗和现代文学的开山鼻祖[2]225。2003年，李野光先生出版了《惠特曼研究》的专著，比较系统地梳理了惠特曼的主要诗篇，介绍了国内外惠特曼研究的状况，但似乎缺乏用新的文学理论解读作品。21世纪以来，有学者运用具有强大生命力和颠覆力的生态批评理论研究惠特曼的作品[3]44-49，也有从生态语言学视角研究惠特曼的诗歌[4]37-43，但是从生态整体主义的视角研究他的诗歌还不多见。……