谢丹 李蕊 贾敏 蔡毅 王铭敏
(四川音乐学院,四川 成都 610042)
这是一部集合了瑶族民间诗歌的总集,流传在我国南岭山脉的江华一代,早在原始社会时期就已经开始了创作,有了雏形是在魏晋南北朝时期,在唐宋时代得到了发展,而真正成熟则是明代末期。《盘王大歌》的叙述内容也是瑶族文化在不同层面的表述,在每年的瑶族传统活动“盘王节”中由指定的道师来歌唱。全诗约有八千行,诗歌内容在大部分的历史进程中都是靠口口相传的形式得以保存的,因此版本较多,流传最广的有十八段、二十四段、三十六段等。但是不管版本如何变换,其所宣传和颂扬的文化主题、思想都是一致的,都是对瑶族文化内涵的诠释。
在《盘王大歌》的开篇中就讲述了洪水泛滥后伏羲兄妹再次创造人类的故事。洪水是原始社会中人们最为惧怕的自然灾害之一,它所具有的毁灭力量促使当时生产力水平不足的人们因此展开了各种联想。洪水将人类毁灭,也因此人类有了再次创造生命的契机,伏羲兄妹在瑶族的洪水神话中承担了再塑生命的责任,在其他的民族地区中也有类似伏羲兄妹这样的洪水过后再创生命的神话传说,如云南彝族的阿卜笃慕兄妹。放眼世界范围也都存在着洪水的毁灭与再生神话,如诺亚方舟、努哈、《吠陀》神话等。可见洪水神话中所蕴含的文化内涵是整个人类在生命本源问题探索的共性文化。……