基于文化生态学视角下社火文化的活化与传承探讨
——以河北省桃林坪花脸社火为例

◎李毛毛 曹峰 郑乐怡 石晶晶

一、桃林坪社火文化

（一）起源

“社”被称为土地之神，有公共、共同的意思；而“火”被赋予有驱邪避难的象征，兼有热烈、繁盛的指向，因而社火常被理解为与祭祀有关的公共性娱乐活动，传承至现代即为一种带有历史价值的传统民俗文化活动。位于河北省井陉桃林坪村的花脸社火起源于13世纪村中的一场激战，当地百姓为纪念当时这场战役以及浴血奋战、击败敌寇的将领们，根据传说辅以后世编排，高度还原当时战斗场景，花脸社火最终于15世纪产生，流传至今已有六百余年历史。

（二）内容及形式

社火是戏剧的前身，庙会的一种。桃林坪花脸社火以“新、奇、趣”著称于世，以真刀真枪充满战斗气氛的武社火为主，区别于文社火偏重舞台上传统武打戏之“耍”，因此在道具上不仅使用真刀真枪，更要求演员能熟练掌握所饰人物的兵器与招式，有充分的武术功底，为最大程度展现表演效果提供基础。

（三）特色

最早的社火属于我国古代民间的一种祭祀活动，隋唐演变为节日期间送神会的杂戏、杂耍表演，广泛流行于我国各地，且各地形式风格各异。

桃林坪花脸社火属于地方表演社火，表演人身着古装的精美性、角色脸谱的美观鲜明性与其他社火相比均有过之而无不及，且使用道具的真实性，即用真刀真枪进行表演再现历代名将战斗英姿的特点是其他社火所未有的。主要特色总结为以下几点：

1.独特的脸谱艺术