红山文化研究的百年历程与展望

贾笑冰

（中国社会科学院考古研究所）

红山文化是中国北方地区新石器时代考古学文化中极为重要的一支，在中国考古学史和史前考古学研究、中国文明起源研究中具有重要地位。它的发现、发掘与研究可以追溯至19世纪末、20世纪初。

1895年8月，日本人鸟居龙藏受东京帝国大学（东京大学前身) 人类学教研室派遣进入中国，进行考古学调查，在热河省（包括今河北北部、辽宁西部和内蒙古东南部地区）的多处地点发现了新石器时代遗物，细石器是其中最为常见的遗物。此后，法国人桑志华的调查也有了类似的发现。虽然尚未形成红山文化的概念，但却已显示出对这种新的文化现象的兴趣。

1921年6月，安特生与加拿大人步达生（D•Black）一起发掘了位于辽西地区的锦西沙锅屯洞穴遗址。他们按水平深度将洞穴内堆积辨识为六层，出土有石器、骨器、陶器、人骨等。1924年发表的《奉天锦西县沙锅屯洞穴层》①中，将大部分遗物归入仰韶彩陶文化系统，把年代定为相当于仰韶文化或稍迟，并认为属于同一种文化。后来的研究显示这些遗物多属于红山文化或小河沿文化②。安氏锦西沙锅屯遗址的发掘，应该是红山文化遗址的首次发掘，也是中国现代考古学的首次发掘，是中国史前考古学和中国近代田野考古开始的标志性事件。虽然当时并没有识别出这样一支特殊的考古学文化面貌，却开启了红山文化研究的序幕，此后的一段时间里，考古工作仍以调查为主。……