从中国古代孝文化看待当下老龄社会问题

龙雪城

（广西警察学院，广西 南宁 530028）

一、当前老龄社会的社会关切

当前，国内外学界不乏应对老龄化的研究，纵观其观点，可以划分为三种面对老龄社会的观念倾向。

（一）老龄社会是社会发展的福音

这是态度积极的一类，他们认为，老龄社会是正常的社会更迭过程，也是生命规律中无比自然的选择。老龄社会，意味着长寿，表明一个国家的先进，证明经济的发展给人类带来了极大的福利，在这样高效的环境中生活，人们无疑是幸福的，老龄社会在一定程度上展现着国家的实力，社会的文明程度，整体上看，老龄社会不足为惧。在老龄社会，各界秉承“老吾老以及人之老”的情怀，尽全力给予关注与扶持，让“老有所养，老有所乐、老有所为”遍地开花，给所有人最大的、最体面的晚年尊严。[1]

21 世纪以来，老年人的养老、医疗以及照料服务问题，越来越受到社会各界的关注，尤其是连续几届“两会”的议案，老年人的切身利益已然上升至政治热议话题，随即，相关养老制度与法律落实实施，社会上，也迅速衍生出“养老”大军:敬老院、机构养老、互联网养老、家庭—社区联动养老，各种模式并存；亲属参与、族人帮扶、邻里互助、社会发力、国家引导，各方面主体联动；模式与主体，无疑是全社会应对老龄社会的最好体现。党俊武在《老龄社会的革命——人类的风险和前景》第六章“难题丛生”中，提及某县委书记的肺腑之言“老年人的事等不起，解决晚了，他们很可能就不在了。就像我们的父母一样，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。……