张玉华
(燕山大学文法学院,河北 秦皇岛 066004)
意识形态工作是党的一项极端重要的工作。意识形态话语权关乎政权稳固、人心向背、经济发展、社会制度、文化自主,是“国家权力之魂”。大学是各种社会思想文化交流、交融、交锋的前沿阵地,也是意识形态工作的前沿阵地。利用新时代全媒体传播技术,拓宽意识形态传播渠道,创新意识形态传播方式,对高校意识形态话语权建构有重要意义。
(一)意识形态基本内涵
“意识形态”是1796 年由法国观念学家德斯图·德·特拉西提出,用来指称“观念科学”的一个概念。到了19 世纪末20 世纪初,意识形态的政治功能逐渐突出。在马克思及恩格斯的著作中,意识形态属于特定的利益集团,尤其是统治阶级的观念形态。马克思和恩格斯把神学、道德、哲学等等都纳入到意识形态的范畴当中。可以说意识形态就是一个社会中存在的主流的观念和表述体系。另一方面来说,意识形态作为社会意识,其内涵并不局限于资产阶级意识,根据其服务的阶级不同,根据统治者所代表的利益群体不同,意识形态也有不同的表现,其功能也可以是进步的。“意识形态的特殊性在于,它被赋予了一种结构和功能,以至于变成一种非历史的现实,即在历史上无所不在的现实”1。
(二)主流意识形态话语权构建的现实价值
意识形态作为一种上层建筑,对人具有一种潜移默化的能力。马克思等理论家批判资产阶级意识形态就是看到了其对于人的异化作用:资产阶级意识形态通过学校、教会等国家意识形态机器教化人,从而将人规训为其国家的一份子,为巩固资产阶级统治而服务。……