景颇族传统民间乐器的多元性特征

丁国美

（德宏师范高等专科学校，云南 芒市 678400）

景颇族有着数千年的历史，在其数千年的发展过程中，与其他民族进行了文化的交融，使其传统文化中有着其他民族文化的身影，尤其是景颇族的传统民间乐器，融合了汉族文化与我国其他少数民族的文化，以及还受到外来文化的影响，像景颇族大军鼓、小军鼓、萨克斯等这些乐器均来源于西方国家。景颇族传统乐器多民族文化与外来文化的融合，使其传统民间乐器呈现出了乐器来源多元性、种类多元性，以及器乐体裁与曲调风格多样性的特征。通过对其乐器多元性的研究，以促进景颇族传统民间乐器文化的传承与发扬。

一、景颇族传统民间乐器分析

（一）吐良

吐良是吹奏乐器，制作的材料为竹子，将两根长度、粗细相近的竹管连接在一起，中间开孔，音色清亮，需用手开闭管，进行闷、放组合，以发出不同的声音，同时进行吹气，并进行吹气力度的调整，可以发出两个八度以上的音。吐良在景颇族文化中是受到神的启示，吹奏的声音低沉、凄婉，抒发哀思，以情动人。在近代吐良得到了改进，可以作为专业的独奏乐器。

（二）洞巴

洞巴的制作材料为牛角，乐器的整体结构有管身、哨嘴、簧哨等，牛角打磨的越薄越好。其可以调制成多个调，像A 调、E 调、G 调等，管身均分成三个部分，使用洞巴演奏时，景颇族不同支系的技巧也不相同，比如大山支系，其舌头不动而喉头抖动，使洞巴发出颤音，演奏的曲调中颤音较多。……