马克思的需要理论及其对美好生活建构的启示

王 淼 马晶晶

“需要”既是人的活动的内在动因，贯穿于人的生存、发展和解放之始终，同时也是衡量社会文明程度和实现人民美好生活向往的重要依据。新时代社会主要矛盾的转化表明，人民在经济、政治、文化、社会、生态等方面的需要逐步增长以及对美好生活的向往是在满足自身多样性需要的基础上实现的。因此，从马克思的需要理论出发，深入理解、准确把握并有效解决人民的美好生活需要与当前我国不平衡不充分的发展之间的矛盾，厘清美好生活需要的基本内涵及时代意蕴，构建新时代人的合理需要观，已成为当下建构美好生活、推动中国特色社会主义事业发展的迫切要求。

一、马克思需要理论的人本意蕴

马克思的需要理论立足于现实的人，把需要范畴放到社会历史进程中考察，对人的需要问题给予了科学解答，实现了哲学史上需要理论的革命性变革。马克思从人的本质、人的本性、人的实践活动三个重要维度对于人的需要进行了论述。

首先，马克思从人的本质维度出发研究了人的需要。马克思关于人的本质的论述概括起来就是：人生活在一定的社会关系中，必然会受到各种社会关系的制约，即与“以一定的方式进行生产活动的一定的个人，发生一定的社会关系和政治关系”[1]523-524。也就是说，不能离开一定的社会关系来谈人的本质。马克思在《黑格尔法哲学批判》中用黑格尔的术语说道：“‘特殊的人格’的本质不是它的胡子、它的血液、它的抽象的肉体，而是它的社会特质。……