孙子的“虚实”思想及其当代运用

★ 张 露 马紫晶

“虚实”思想是孙子兵学思想的精髓，其中的核心指导原则“避实击虚”被古今中外无数兵学大家、胜战之师所推崇。唐太宗更将其视为战争制胜的根本所在：“朕观诸兵书，无出孙武；孙武十三篇，无出虚实；夫用兵，识虚实之势，则无不胜焉。”①《唐太宗李卫公问对》卷中。尽管历经两千多年的时代变迁，“虚实”的具体表现形态发生了不小的变化，其所强调的“知敌”“欺敌”“分敌”“制敌”思想仍然具有强大的生命力。当下，在人工智能、大数据、云计算、生物科学、脑科学等新兴技术为代表的智能化时代的前夜，孙子所强调的“虚实之道”也以新的方式呈现在世人面前。

一、“知敌”：知彼知己、先胜后战

孙子的“虚实”思想首先强调的是敌情分析，主张在战前要做到充分有效的“知敌”，厘清敌我力量的强弱所在，从而为以我之强点打击对手软肋奠定基础。为此，孙子高度重视敌情研判，全篇约6000字的《孙子兵法》中蕴含着大量的敌情分析观点，据专家统计，仅用于分析敌我情势的量化分析词句就多达1500 字，占到了全篇的1/4。②参见傅光明、李开锦：《论〈孙子兵法〉的量化分析思想》，《中国军事科学》2010年第4 期。

在孙子看来，敌情分析是弄清敌我虚实情况进而实现避实击虚的首要前提，与敌开战之前必须要做好充分的对敌研究。有鉴于此，《孙子兵法》首篇《计篇》就提出了要开展敌情研究，即所谓的“五事七计”，并强调这样做的重要性，指出“将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之”，“夫未战而庙算胜者，得算多也；……