张 莉
(西南石油大学 马克思主义学院,成都 610500)
马克思虽然没有直接论述幸福,但幸福思想贯穿其批判旧世界和建构新世界的过程中,体现于为人类解放而奋斗的整个历程。在马克思看来,人的幸福是多层次、多维度的构成,主要围绕人们在劳动时间和休闲时间的幸福体验展开分析。因为按照人的生命时间构成,主要包括劳动时间、自由时间和维持生理机能所必需的休息时间。因此,劳动与休闲的幸福内涵则正是马克思幸福思想所聚焦的核心。同时,劳动和休闲作为人类存在的两大合规律样态,二者彼此联系、密不可分,劳动为休闲提供物质基础和自由时间条件,休闲则确认劳动的价值,二者的辩证关系也反映着工作世界和生活世界的有机统一。从“劳动-休闲”维度研究马克思幸福思想,体现着对个人幸福人本关怀的价值旨趣;在倡导劳动创造幸福的价值理念中明确劳动、休闲和幸福的内在联系;并基于对异化劳动和休闲异化的批判呼吁体面劳动的实现和休闲的回归。以此,为人们全面占有自己本质,实现幸福确认提供价值指引和路径选择。
人民向度是以人民为主体的价值向度,体现着马克思幸福思想的人本情怀和逻辑内核。作为马克思幸福思想的价值指向,以现实个人的现实幸福为价值尺度,并给予人民幸福以深切的关照。
幸福是人类永恒的追求,是“现实的个人”的“现实的幸福”,这是理解幸福的出发点。……