满族人崇敬鸦鹊的由来

喜鹊、乌鸦同属雀目鸦科，是北方常见的与人群密接的鸟类。在汉文化中，二者口碑却大相径庭，“喜鹊叫，喜事到”，而乌鸦则为不吉加以驱赶。

与汉文化不同的是，满族先人同视二者为神雀，尊崇为神灵，欢喜遇见。且在满族风俗中，每逢祭祀祖先时，会在院中索伦杆顶端锡斗中放置碎米和切碎的猪下货等，供鸦鹊享用。为何满族人如此崇敬鸦鹊呢？辽宁省档案馆保存的《满洲实录》中可寻得答案。

一是满族源起的记载：仙女佛库伦误吞神鹊（满文：enduri saksaha）衔来之美丽朱果，受孕诞生满族始祖布库里雍顺，伊平定三姓纷争，建国满洲。彰显君权神授思想。

二是神鹊救樊察的记载：布库里雍顺子孙数世统治三姓，但因后世暴虐，导致部属暴动围攻其族人驻地鄂多里城，遭遇赶尽杀绝的灭顶之灾。一个叫樊察的小孩儿逃脱至旷野时，伪装成一桩枯木，蹲站在那儿一动不动，一只神鹊飞落其头上，追兵远远看到，认为鸦鹊不会落在活人身上，断定那是木桩，就离开了。樊察因此脱身得活隐居繁衍，其后世不杀喜鹊。樊察的后裔孟特穆，足智多谋，将灭族仇人子孙四十人从鄂多里城诱至一千五百里外的赫图阿拉（今辽宁省新宾县境内），杀一半以报祖先之仇，留一半让他们家人来赎。此后，他于赫图阿拉居住下来。

这是清代官修史书《满洲实录》对喜鹊佑祖的记载。而满族民间还有个乌鸦救主的传说，讲的是孟特穆的六世孙——清太祖努尔哈赤的故事。努尔哈赤被明朝大将李成梁追捕时，精疲力竭藏身辽阳草滩上一条沟里，追兵将至时，一群乌鸦纷纷飞落在了他的身上，将其严密地遮盖起来，明兵未发现并改变追捕方向，努尔哈赤继而获救。……