《野草在歌唱》中霸权性男性气质的建构与颠覆

周 隽， 余凝冰

(安徽大学 外语学院，合肥 230601)

一、引 言

《野草在歌唱》是诺贝尔文学奖获得者多丽丝·莱辛于1950年发表的处女作，该小说在伦敦一经出版便引起了极大的反响，五个月内重版七次，在这部非洲殖民题材的小说中，莱辛一反宣扬殖民扩张的帝国主义传统叙事，“向西方读者第一次毫不掩饰地展现了在种族隔离制度下的南部非洲的社会现状”[1]226。迄今为止，对该小说的国内外文学评论颇丰，呈现出多元化的文本阐释，如西玛·阿加扎德(Sima Aghazadeh)从性别政治的角度解析女主人公玛丽在父权制和殖民制度下自我的丧失[2]；赵晶辉以空间结构为切入点揭示小说中帝国主义意识形态的再生产[3]；姚成贺和田径从生态女性主义理论出发探寻造成玛丽和自然边缘化的幕后推手[4]。由于该小说主要立足于女主人公玛丽第三人称内聚焦的叙事视角，所以从女性主义角度分析该文本的篇目不胜枚举，而从男性气质视角来探析小说人物境遇的则相对较少，故仍具有很大的探索空间和价值。本文以康奈尔(R.W.Connell)的多元男性气质研究和霸权性男性气质概念为理论背景，结合20世纪20-40年代英属殖民地南罗德西亚的社会语境，采用文本细读的方法，重点考察该小说中白人农场主的霸权性男性气质问题。

作为当代西方男性气质研究的代表人物，康奈尔反对生物决定论对男性气质的本质化，批驳性别角色论对男性气质的模式化，主张从社会实践的宏观……