《从莫斯科到佩图什基》叙事手法分析

胡佳瑞

(俄罗斯人民友谊大学 文学院，俄罗斯 莫斯科 117198)

引言

在世界文坛，创作于1969年的《从莫斯科到佩图什基》曾被誉为俄罗斯后现代主义小说的开山之作。问世之初，由于当时苏联严酷高压的思想舆论管制，这部作品仅能够以地下出版物的形式流传于当时的苏联社会。1973年，该书在以色列得以正式出版，随后又在英国、法国、美国等西方国家得以出版。直到1989年，该书才得以在苏联得到正式出版。此后，《从莫斯科到佩图什基》被翻译成了三十多种文字，在世界各国文学界引起广泛争论。俄国文学批评家鲍里斯·加斯帕罗夫于1981年在《站起来走》一文中，就论述了该作品同基督教与陀思妥耶夫斯基作品的关联性，库里岑则在自己的专著《俄罗斯文学的后现代主义》中以较大篇幅来介绍该作品的内涵与文学意义。

小说的作者韦涅季克特·叶罗费耶夫以极其辛辣的笔调，以戏谑、反讽的方式反映了当时俄罗斯知识分子以及社会大众荒诞、扭曲的人生境遇，抨击苏联高层的腐朽与高压愚民统治，揭露当时苏联社会上存在的诸多弊端与所谓“发达社会主义”的虚假神话。展现了俄罗斯文学的后现代式风貌。

一、元小说叙事模式在《从莫斯科到佩图什基》中的体现

“元小说”的概念最早由美国作家威廉·加斯提出。而帕特李夏·沃则对元小说进行进一步界定：“元小说的写作展示出小说写作的常规，清晰地呈现创作行为状况，从而探求真实与虚构的关系”[1](P5-8)。……