病与酒：元稹谪居鄂、蜀时期的文学书写*

田恩铭

(黑龙江八一农垦大学 人文社会科学学院，黑龙江 大庆 163319)

疾病带给人类的痛苦几乎是与生俱来的，士人将其入诗，或与心态相关，或与地域相关，或与苦痛相关。地域的影响不可忽视，尤其是西南、岭南等瘴疠之地，“从唐至宋，社会上对瘴经历了由普遍恐惧到理性应对的过程，唐人观念中，西南、岭南地区乃瘴烟蛮雨的恐怖之地，以致严重影响到中央对这两大地区的行政秩序以及与中原内地的经济文化交流”。[1]居于这些区域自然就面临患病的危险，个人的医疗史能够呈现人生的诸多面相，与身份、境遇的关系更是难以切断。就唐代士人而言，贬谪与疾病通常是紧密相连的。被贬的官员在仕宦迁转中久居瘴疠之地则会痛上加病，积愤淤塞后又遇到水土不服，患疟是普遍现象，因此韩愈特意写有《谴疟鬼》。中唐时期，文士被贬成为一种值得研究的现象，尚永亮以此为题的著作《元和五大诗人贬谪文学考论》以韩、柳、元、白、刘为研究对象而多有发现。元稹身列“元和五大诗人”之中，其一生因直道而行，屡遭贬谪与外放，“使其生命形态顷刻间发生了巨大的逆转，生命的价值亦由发展的高峰跌落到了无底的深谷”。[2](P88)元稹为官入湖北、四川、浙江、河南、陕西等地，因自身之处境而呈现出不同的创作状态。元稹不仅多愁善感而且留下数量可观的咏病之作。元稹患过疟疾、脚气、头风、足肿，视力亦曾出现过问题，关于疾病的书写呈现出阶段性特征。……