论吐蕃时期蕃尼古道文化内涵

边雄·达瓦琼达

（西藏自治区社会科学院民族研究所 西藏拉萨850000）

引言

作为唐竺古道之东道的重要组成部分，今人普遍称为蕃尼古道或吐蕃泥婆罗道，是由唐朝初期之道宣法师（595-667年）最早提出来的。蕃尼古道应是指从拉萨到尼泊尔首都加德满都的路线。此道何时开通，学界存在两种不同的看法，以蕃尼王室联姻为分水岭，一种观点认为蕃尼联姻时开通，而另一种观点认为在此之前就已开通。本文认为蕃尼古道不仅在松赞干布之前就存在，而且在吐蕃周边所有通道中，蕃尼古道占据着重要地位，甚至就吐蕃史段而言，很可能是最为活跃的一条通道。蕃尼古道研究，部分涉及蕃尼关系总论之外[1]，对其交通路线[2]、考古遗址[3]、联姻关系[4]、经贸关系[5]、人物事迹①在人物事迹叙述方面法显、玄奘、王玄策、赤尊公主、松赞干布等占有重要的地位。、文化交流[6]、农业科技交流[7]、族群关系[8]、历史作用[9]等诸多方面进行研究阐释的颇多，这些研究成果极大地推进了古道研究的深入。霍巍教授对此涉足较早，成果丰富，尤其是在古道沿线文化遗迹发掘方面贡献巨大。[10]古道的走向和发展方面，熊文彬教授的研究最为系统，在某种程度上也能代表蕃尼古道走向和发展方面的最新研究成果。[11]尽管如此，在充实蕃尼古道文化内涵方面，仍然存在着较大的空间。松赞干布时期藏文被创制后，吐蕃开始迈入了严格意义上的文明社会发展阶段，历史方面就有较为完备的记述，留下了蕃尼古道文化方面不少珍贵史料。……