蔡 燕
(曲靖师范学院 学报编辑部,云南 曲靖 655011)
“孔雀胆”和亲事件是一个流传于云南的传奇悲剧故事,核心内容是云南梁王公主与大理总管段功的和亲悲剧。“和亲是指两个不同民族或同一种族的两个不同政权的首领之间出于‘为我所用’的目的所进行的联姻,尽管双方和亲的最初动机不全一致,但总的来看,都是为了避战言和,保持长久的和好。”(1)崔明德:《中国古代民族关系研究二题》,《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1995年第2期。和亲联姻对民族关系的粘合功能得到历代统治者的青睐,据统计,中原王朝与少数民族政权的和亲至少有360次,(2)崔明德:《中国古代和亲史》,北京:人民出版社,2005年,第515页。而少数民族政权之间的联姻为数也不少。在和亲历史上,“孔雀胆”和亲事件因其独特的地域民族特色和悲剧的震撼力量受到史家和文人的关注。本文探究这一事件在历史与文学叙事互动中的流变趋向及其内在的驱动因素,对明代嘉靖以后“孔雀胆”和亲叙事的文化、文学内涵进行分析。
“孔雀胆”和亲事件在元代历史文献中未见记载,明初的《元史》也没有记录。从明代嘉靖时开始,蒋彬的《南诏源流纪要》、杨慎的《滇载记》、倪辂的《南诏野史》、诸葛元声的《滇史》、柯劭忞的《新元史》等相继记载“孔雀胆”和亲事件,下面主要选择蒋彬、杨慎、柯劭忞的三则史料记录,呈现这一事件的流变趋向。
最早记录“孔雀胆”和亲事件的是明代蒋彬的《南诏源流纪要》,在涉及元末红巾军攻打云南历史时讲述了这一和亲事件。……