李婉婷
(四川大学文学与新闻学院,四川成都 610000)
《白鲸》是一部有关欲望及其带给人毁灭性灾难的小说。此处的欲望是拉康所认为的欲望,即欲望就是要求减去需要所得的差[1]。其中所谓的要求是主体对爱的一种无条件的需要,但这种需要总是不能得到充分满足,因而在需要与要求之间便存在着主体无法拥有却又不想放弃的剩余物。这种剩余物就是真正的欲望——一个不可能被满足却又因为这种不可能时刻操控着主体的存在。由于这种操控,主体成为自我主人的尝试必然以失败告终,沦落为一个“被划杠的”分裂的主体。
不同于其他悲剧,有关欲望的悲剧是注定失败的悲剧。在欲望面前,主体注定是失败的主体,因为他所面对的是一种根本上的不可能性。这种不可能性在《白鲸》中通过莫比-迪克与亚哈的交互关系得到了多层次展示。作为对象a和菲勒斯能指的白鲸,本质上是不存在的——它是主体对于幻想中丧失之物的回溯性重建,因而是不可战胜的。亚哈对它的敌意实则是源自一种想象性的认同,即对具有神性的、全知全能的白鲸形象的认同。然而无论是将白鲸视作敌人还是视作认同对象,终究都只是一种误认。亚哈逐渐意识到,这场生死斗争并非他与白鲸之间的私人恩怨,而是存在一个第三者同时操控着斗争的双方乃至所有人,这便是拉康所说的欲望。与拉康不同的是,麦尔维尔依旧相信人与他者之间能够建立一种和谐共处的关系。……