沙建华
(西南民族大学,四川 成都 610000)
随着我国消费社会逐渐形成,大学生群体受到消费主义的冲击。因为缺乏系统合理的消费教育,大学生群体中出现了许多消费异化行为。
本文以成都某高校的彝族大学生为例,这所高校有1000多名彝族大学生,他们中的多数来自贫困的农村地区,他们的消费总支出比其他民族要低一些,其消费结构一般以生存性消费为主。然而对不少彝族学生而言,人情消费是笔不小的开支,彝族大学生各种名目的人情消费较多,非法校园贷款发生率较高,这给他们的身心健康发展带来了不利影响。经过笔者的观察发现,彝族大学生的人情消费跟其他民族大学生的消费观有着一点的差异。本文以彝族大学生的人情消费为切入点,剖析彝族大学生人情消费行为背后的文化惯性,并对彝族大学生人情消费行为提出一些建议。
彝族大学生在校期间的人情消费行为体现出以下一些特点:
1.内定性人情消费
彝族大学生在校期间每年面临的常规性人情消费种类包括家支会、同乡会、新生迎新会、毕业生欢送会、彝族年聚会、同学生日会、学校社团聚会、来访朋友接待、个人评优评先请客以及好友的亲属去世等情况。在上述名目繁多的消费种类中,被彝族同学称为“两会”的家支会和同乡会是参与人数最多的聚会,并且每年举行两次,9月份新生入学和6月份毕业生离校都会举行家支会和同乡会。……