“禹敷土”本义考辨及对大禹治水事迹的重新认识

尹荣方

（上海海关学院 公共教学部，上海 201204）

一、前人对禹“敷土”的解释

大禹治水的传说今日可谓尽人皆知，然而上古典籍多载禹“敷土”，如《书·禹贡》开首即言：“禹敷土，随山刊木，奠高山大川。”［1］191《诗·商颂·长发》：“洪水芒芒，禹敷下土方。”［2］1453西周中期的青铜 ，在所谓《豳公盨》铭文曰：“天命禹尃土。”裘锡圭以为“尃”实“敷土”之“敷”的本字。①参见裘锡圭：《中国出土古文献十讲》，复旦大学出版社2004 年版，第49 页。尃、傅、旉、敷，属于所谓的古今字，意义相同。《尚书》敦煌唐写本及日本古写本、内野本皆作“旉”，薛居宣本作“尃”。

禹“敷土”到底是什么意思？虽说古今学者都以“大洪水”与“敷土”为相承接之事，也就是说他们都是在禹治理洪水的背景下理解禹之“敷土”的，但对“敷土”的解释仍不尽一致，关于敷土之“敷”字，大别之有四种解释：

一谓“交付”。此“敷”，《史记·夏本纪》云：“禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川。”司马贞《索隐》云：“《大戴礼》作‘傅土’，故此纪依之。傅即付也，谓付功属役之事。”［3］51

二谓“分”。《书·禹贡》孔《传》云：“洪水泛溢，禹布治九州之土，随行山林，斩木通道。”［1］191马融也训“敷”为“分”，裴駰《史记集解》引马融曰：“敷，分也。”［3］51“分”通“别”，所以“禹敷土”或即禹治理洪水后的“别九州”。《禹贡》序：“禹别九州，随山浚川，任土作贡。”《史记·河渠书》引《夏书》云：“禹抑洪水十三年，过家不入门。陆行载车，水行载舟，泥行蹈毳，山行即桥。以别九州，随山浚川，任土作贡。通九道，陂九泽，度九山。”［3］1405

三谓以“敷”为“大”。《周礼·春官·大司乐》有乐舞名“大夏”，郑玄注云：“大夏，禹乐也。……