从声光炎炎到前途失路：后科举时代知识人的生成和困蹇

杨国强

(华东师范大学 思勉人文高等研究院，上海 200241)

(一)

光绪三十一年(1905)朝廷停科举。之后新起的知识人与旧日士人的代谢，便成为那一段历史里的重要内容。作为一种前所未有的社会群类，知识人是以其出身于学堂和游学为标识而别成面目，与旧日的士人相区别的。时当科举为兴学让路之日，这种区别分出的是两者之间的高低上下；时当清末筹备立宪以百度更张除旧布新之日，又是朝廷需要新学，而知识人出自新学。因此那个时候为朝野所共奉的人才出于学堂的一派道理，便成了直接把这个群类拱入权势之中的动力，而后是知识人甫自初生，便已身在四通八达的一路发皇之中。光绪朝末期，御史吴钫疏奏论“厘订”官制，而先以科举既停之后的“人才绝续之交”，说朝廷用人的无可选择：

此后新政日繁，需材日多，将于何途取之，势不能不取之学堂，而全国学堂甫有萌芽，尚无效果。臣窃虑三五年内，必难遽得学堂人才之用，忧时者求才无计，迫而索之东西洋留学生。而以臣所闻，留学情形则亦有未可恃者，盖外人专门之学颇极精微，绝非十年以内所能研究，不特私费者无此财力，即官费者亦无此日力，浅尝辄止，所在皆然。其贤者视影昔阴，望洋兴叹，二三浮薄之士，则略通文语，专事欺蒙，甚或敢为大言，甘溺邪说。而操荐举之柄者，又未必人尽公忠，滥保私人，援引亲故，一或不慎，流弊何穷。(1)故宫博物院明清档案部编：《清末筹备立宪档案史料》上册，北京：中华书局，1979年，第416页。……