在视域交融中理解文本*
——邸利平《道由中出：吕大临的道学阐释》评述

张瑞元

(西安石油大学 马克思主义学院，陕西 西安 710065)

在宋明理学史上，吕大临以先后从学于北宋理学创建者张载、二程而知名。不过，由于他既没有建构不同于张载、二程之外的独立理论体系，地位仅限于传承而已，又加上著作的佚失，故而长期在宋明理学研究领域中只被置于关、洛二派的学术流衍附带提及，其专题研究一直没有得到充分展开。晚近以来，随着理学研究的推进和视域的扩展，张载、二程、朱熹的一些门人也得到较多关注，学界已出版多部相关专著。邸利平博士的《道由中出——吕大临的道学阐释》(中华书局2020年版)，是新近出版的一本对吕大临思想再次进行探讨的著作。

与以往研究相比，《道由中出》同样将吕大临思想置于关、洛两大学派的背景下考察，不同的则在于作者具有更加明确的诠释学意识，因而在论述上紧扣文本分析，观照视域上有意在儒学、经学、道学、理学、哲学等这些不同的学术形态中移动，力求在理学理论的“争辩”与“演变”中，动态地呈现吕大临理学思想的个人问题意识及其理论的内涵和价值。

一、强调“道学”解读的诠释学前提

理学是先秦儒学发展到北宋时产生的一种新形态，故而学界有时也称之为“新儒学”。理学对宋元明清八百余年的中国社会有着深远的影响，可以说在一定意义上型塑了近世中国人的精神世界，因而也构成当代“中国哲学史”研究的热点。不过，思想与理论在历史中的展开，总是会呈现为视域的不断变化。……