论《秋兴八首》其二中“伏枕”的双重意蕴

朱雨婷，段莉萍

（西南交通大学 人文学院，四川 成都 611756）

杜甫是一位具有划时代意义的重要诗人，由宋至清，出现了“千家注杜”的盛况，各家注本与后人汇集、编撰、校勘的各类汇编本数量繁多，流传至今较为重要的即有宋代郭知达汇编的《九家集注杜诗》（汇集了宋祁、黄庭坚、王安石等九位名家之注），宋代徐居仁编次、黄鹤补注的《集千家注分类杜工部诗》，明代胡震亨撰写的《杜诗通》，清代仇兆鳌的《杜诗详注》等。杜甫去蜀入夔以后，七律写作更是已臻化境，葛晓音认为杜诗“独步千古……晚年居于夔州时期，大力创作七律组诗……以苍凉的笔调绘出浓丽之旧梦，句法的提炼和声情的传达妙合无垠，将七律的表现力发挥到了极致”[1]5。《秋兴八首》这组七律更是其中登峰造极之作。

这组连章组诗自宋代以来便成为文人学者重点关注研究的对象，在历来各种注本中亦不乏各家对它的注解与评点。对于这些观点的辨析与解读，将有助于深入理解《秋兴八首》。对于《秋兴八首》其二中“画省香炉违伏枕”一句，叶嘉莹先生在《杜甫〈秋兴八首〉集说》中列举了三十余家的观点并对这一句作了辨析。本文选取由宋至清六十余种选注本与诗话中代表性观点，并参照叶嘉莹先生的《杜甫〈秋兴八首〉集说》以及莫砺锋的《杜甫诗歌讲演录》，从多种角度探析“伏枕”之意蕴，进而挖掘该诗情感的复杂性。

一、“伏枕”释义及各类观点辨析

（一）“画省香炉违伏枕”释义

“画省香炉”一词，指代尚书省，《初学记》卷十一《职官部上》引应劭《汉官仪》：“尚书郎入直台，廨中给女侍史二人，皆选端正妖丽，执香炉、香囊、烧薰、护衣服，奏事明光殿中。