精神贫困的理论内涵与生成逻辑分析

2021-12-05 00:40:38李亮谢梦蕾
云南农业大学学报(社会科学) 2021年6期
关键词:农村文化

李亮,谢梦蕾

(枣庄学院 政治与社会发展学院,山东 枣庄 277100)

经过长期的扶贫探索和艰辛努力,目前我国在扶贫事业上已经取得了举世瞩目的成就。按照每人每年2 300 元(2010 年不变价)的农村贫困标准计算,2019 年农村贫困人口551 万人,比2018 年末减少1 109 万人;贫困发生率0.6%,比2018 年下降1.1 个百分点[1]。随着我国贫困理论研究及脱贫攻坚实践的深入,一些贫困群众脱贫主动性不强,道德品行偏差和文化素养欠缺等精神贫困问题日益成为扶贫工作关注的焦点。精神贫困从源头上抑制了贫困人群内生动力的激发,削减了其脱贫致富的信心和勇气,加剧了脱贫成果的不稳定性。在党的十九大报告中,习近平总书记明确提出了坚持扶贫大格局,注重扶贫同扶志、扶智相结合的总要求[2]。解决好精神贫困问题既有利于巩固物质脱贫成果,又能够为全面实施乡村振兴战略减少阻力。就目前我国反贫实践而言,精神扶贫还处于起步阶段,仍需中央和地方不断探索和优化精神扶贫的路径和方法。鉴于多年来的扶贫工作主要集中在实体物质层面,学界对精神贫困的研究涉及较少,有关精神贫困的概念、表征和指标等均无统一而权威的表述,但国内已有众多学者认识到精神贫困治理的迫切性和重要性。如程肇基提出“精神扶贫”发挥着不可替代的非物质作用,应成为精准扶贫中一个亟待关注的新领域[3];莫青平认为在脱贫攻坚的关键阶段要以“物质扶贫”为基础、“精神扶贫”为关键,紧绷农村“精神扶贫”这根弦[4];……

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