汪受宽
(北京师范大学 历史学院,北京100875)
西王母与周穆王会见并赠礼的故事,是东西部君主的第一次正式交往,也是西域玉石与华夏丝绸的第一次交流,从而形成了在中国文化史上极有影响的西王母文化。这件事原貌如何,后来西王母的形象是如何演绎的,这是本文所要探究的问题。
在中国古代文献中,最早记载与西王母故事相关的周穆王出游资料在《左传》中,云:“昔穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉。”①杨伯峻:《春秋左传注》昭公十二年,北京:中华书局,1981年,第1341页。穆王名满,第五任周王,约公元前976—前922年在位,他曾周游天下,留下了车马行迹。这是春秋后期的资料。
随后就有《竹书纪年》与《穆天子传》两种较详细记述周穆王西征与西王母相见的资料。原来,晋武帝太康二年(281)②汲冢书的发现时间,在《晋书》中有三说,《武帝纪》言咸宁五年,《卫恒传》言太康元年,《荀勗传》言太康二年。雷学琪《竹书纪年考证》认为:“竹书发于咸宁五年十月,《帝纪》之说,录其实也。就官收以后上于帝京时言,故曰太康元年。《束晳传》言二年,或命官校理之岁也。”其说颇有道理。本文仅言太康二年,以与下引《束晳传》说法保持一致。盗不准掘汲郡(治今河南汲县)战国魏襄王墓发现大批竹简,经当时的学者荀勗、和峤、束晳等整理成75篇古书,其中就包括《竹书纪年》13篇与《穆天子传》5篇。《晋书·束晳传》言:“初,太康二年,汲郡人不准盗发魏襄王墓,或言安厘王冢,得竹书数十车。……