姚素华
(湖南信息学院 通识教育学院,湖南 长沙 410081)
以述祖为主题的文学创作自先秦时期萌发,贯穿于整个中国古代文学史中,述祖诗文彰显出的士人之宗祖理念又是我们考察中国古代知识分子自觉承担社会责任、敢为天下先的人格情怀的重要方面,这一点国内已有部分学者认识到其价值并进行了阐述,但仍留有更深入研究的空间。其中,魏晋南北朝时期的述祖诗文因这一时期特殊的社会政治文化,赋予了其创作在坚守传统中新的人生价值理想。魏晋南北朝时期士人明确以述祖为题进行创作者见于谢灵运、陆机、阮籍、嵇康等,以《述祖德诗》《祖德赋》等为代表,诗文表现了士人对家族功德业绩的歌颂,充满了对祖先的崇敬之情,同时憧憬建立自身功业德绩,构建出迥异于其他时期文人的人生价值。分析这一时期述祖诗文的创作及其思想特征,是揭示其所代表的中国古代文化精神传承路径的方法之一。纵观这一时期的述祖主题诗文创作,可以说歌颂祖德祖业已成为士人的自觉行为,作家上至帝王将相,下至底层士人。从内容上看,魏晋南北朝士人的述祖怀德不仅止于专门以祖德、述祖为题,还在赠贺、碑文、颂赞、感怀、山水等篇章中追念祖德功业。即便是以谨慎避祸和“非汤武、薄周孔”为行事准则的阮籍与嵇康,在身处崇敬祖德祖业的社会现实中,有看似是对祖德祖业的“悖反”的诗文,也不乏将继承祖德祖业为志的文章,前者实际上是彰显家国天下情怀的一种特殊方式,虽篇目不多,但却是阮籍与嵇康将济世之志视为当世之责,循道践义,也是中国古代士人为国为家的责任深埋于自身的立身处世中的明证。……