空间话语视阈下的侨乡文化载体
——以五邑华侨华人博物馆为例

曹 凡

(五邑大学 外国语学院，广东 江门，529020)

十八大以来，党和国家多次强调“文化自信”这一概念。侨乡文化是中华文化的重要组成部分[1]，结合侨乡特色、讲好侨乡故事、传播传承侨乡文化，是新时代背景下响应党和国家号召、增强侨乡文化自信的手段之一。抽象的侨乡文化映射于诸多具体载体中。学界关于侨乡文化载体的研究，包括文字载体如记录经济社会变迁的侨乡契约文书，被称为“集体家书”的侨刊乡讯等，见石坚平，叶玉芳[2]、龙登高[3]等人研究；李国平[4]、王南健[5]等人提出要建设和发挥好碉楼、博物馆等侨乡特色景观文化载体的作用。但是，从语言学角度对于侨乡文化空间载体个例的细致探讨还较少。本文以具体博物馆为例，探讨其如何通过空间话语实现其角色和功能，即“宣传华侨文化和传统文化”以及“研究和保护古代文物”[6]，以期为侨乡文化载体研究拓宽视角，以及为文化类型的博物馆设计及陈列提供一些思路。

一、理论框架

本文采用的空间话语分析理论研究框架，为Ravelli和Mcmurtrie于2016年在其著作《建筑中的多模态》[7]中正式提出，其植根于Halliday的系统功能语言学、Kress和van Leeuwen的多模态话语分析理论、Martin和Rose的评价系统理论等。空间话语是“建筑、空间、内容和使用者的合成”[7]1，同语言、声音、图片等一样作为一种社会符号和模态，有其功能和意义。具体包括：再现和关系功能、互动功能和构图功能。这三层功能分别与系统功能语言学中韩礼德提出的语言三大元功能，即概念功能、人际功能和语篇功能一脉相承。……