囚徒困境：《K 氏零度》中人与科技的非零和博弈

林佳惠，周芸芳

（西华师范大学 文学院，四川 南充 637001）

引言

19 世纪中期，威廉·汤姆森·开尔文男爵定义了热力学的绝对零度：绝对零度是热力学的最低温度，没有物质的温度能低于这一温度，也被称为K 氏零度或开氏零度，等于零下二百七十三点一五摄氏度。从理论上来说，处在这一温度附近的事物将达到宏观运动的最低形式，其组成的原子将在零点的附近做随机的量子涨落运动。基于K 氏零度理论的人体冷冻技术承诺可以保存肉身而不损害生命，让人们躲避疾病、灾难甚至末世而至想复活时再复活，尽管尚未有成功案例，仍凭借巨大的魔力吸引人们去实践它。

每个人都想与世长存（Everyone wants to own the end of the world）。［1］长生的欲望直指世界尽头，末日的幻想亘古不变。人人都害怕生离死别，想尽力延长有限的生命，死亡恐惧笼罩世界。死亡、恐惧与魔力一直是贯穿美国作家唐·德里罗（Don DeLillo，以下简称德里罗）小说的主题，其最新小说《K 氏零度》（Zero K）延续了作者对后现代社会现状的关注与思考，描绘了一个对抗死亡的科技乌托邦：处于沙漠中的半实验室半陵墓的聚合中心（The Convergence）——人体冷冻基地，人体冷冻基地和前来接受冷冻的人们正是期望运用K 氏零度理论实现长生的愿望，躲过末日的灾难，在与世隔绝的地方再造新的文明。

主人公杰弗里两次进入聚合中心，一次为了告别继母阿缇斯，另一次为了送别父亲罗斯。小说以杰弗里的叙述为线索构成对称的两部分［2］，叙述了后现代囚徒困境中面对被技术背叛的风险，人与科技合作与否的两种选择。……