马克思世界历史思想的嬗变与形上关怀*

王钿源

(黑龙江大学 哲学学院，黑龙江 哈尔滨 158000)

马克思在《德意志意识形态》中提出了世界历史思想，作为基础性的指导理论为社会和历史的发展提供内在的动力及规律，为人与世界的否定性统一提升了理论标准。时至今日对于现代社会的发展仍然具有批判性的指导意义。然而，马克思的世界历史思想所蕴含的形上关怀、思想内涵、以及深层次的意义需要重点把握与探讨，以期深度理解马克思学说对于社会现实的穿透性。

一、世界历史思想的嬗变

(一)马克思世界历史思想起点的转变

黑格尔在《历史哲学》中指出：“世界历史在一般上说来，便是‘精神’在时间中的发展。”[1]92也就是说，黑格尔的世界历史思想主要有两层含义:首先是理性的自我展开，自我把握的过程；其次是自法国大革命和地理大发现以来的世界历史。马克思则指出：“整个世界史不外是人通过人的劳动而诞生的过程。”[2]540马克思的世界历史思想仍然可以从两层维度理解：其一，是出于历史学的意义，用来概括整个世界的发展各阶段；其二，马克思将人和历史的生成看作是同一的。从其二者对世界历史的定义不难发现，马克思站在前人的基础上，对世界历史的起点进行了转变，即，马克思的世界历史思想不再是抽象地行动，而是站在了现实的人的劳动基础上，围绕着人的生产开始的世界历史。由此可见，马克思与先哲在世界历史思想的不同之处，从起点上就有了彻底地转变。……