望子成人：传统家训的德性期待

叶 达

(山东大学 儒学高等研究院，山东 济南 250000)

中国传统社会历来重视家庭教育，家庭兴则国家盛。《大学》云：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”个人的修养、家庭的齐整、国家的治理、天下的安定，彼此息息相关、密不可分。在家庭教育中，子女德性的培育更是举足轻重，孔子曾对其子孔鲤说：“不学《诗》，无以言。”孔子劝诫孔鲤学《诗》，并非仅仅为了“多识草木虫鱼之名”的知识教育，更多的是德性培养。孔子的德育观深刻影响了传统社会。晚清重臣曾国藩在其家书中，劝勉其年仅九岁的小儿子曾纪鸿做读书明理的君子：“凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。”(1)曾国藩：《曾国藩全集》，长沙：岳麓书社，2012年版，第289页。可以说，子女德性的培育是中华传统社会家庭教育的核心理念。

对子女德性培育的重视，促进了中国传统社会的良好发展，是中华民族宝贵的精神财富。目前我国正处在社会转型期，社会的高速发展暴露了许多家庭问题，如亲子之间的冲突、知识和素质教育的矛盾等等。这些问题实质上都可以在家庭教育上找到根源，因此如何正确地展开家庭教育显得尤为迫切。这就需要深入地理解传统家训并对其进行现代解读，从中提炼经验、汲取智慧从而化解现代家庭的教育难题。

一、家：血缘与文化的共同体

在人类社会发展过程中，出现过氏族、部落、家庭、公社等不同形态的社会组织，每一种社会组织形态的建立都是为了适应当时社会形势的发展，反映了不同时期人们的精神诉求。……