再谈马克思与黑格尔关系问题
——从N.莱文的视角出发

王凤才

(复旦大学 哲学学院，上海 200433)

马克思与黑格尔关系问题，历来是“马克思学”(Marxologie/Marxology)讨论的关键问题之一，甚至可以说是马克思主义发展史上的关键问题之一。德国马克思学家费彻尔(Iring Fetsche)认为，马克思与黑格尔关系问题不仅是一个学术问题，它至少间接地具有政治意义，但也具有纯粹哲学史意义，从青年马克思与青年黑格尔的著作中可以看出，马克思与黑格尔处于一种紧密联系之中。(1)参见费彻尔著，赵玉兰译：《马克思与马克思主义：从经济学批判到世界观》，北京：北京师范大学出版集团，2009年，第59页。但在美国马克思学家卡弗(Terrell Carver)看来，马克思与黑格尔关系问题并不是历史事实的反映，而是一个逻辑建构。例如，在《后现代马克思》(中译本名为《政治性写作：后现代视野中的马克思形象》)一书中，卡弗指出，所谓马克思与黑格尔的关系，并不是对通过文献流传下来的“史实”的反映，而是恩格斯在马克思《政治经济学批判》(第1分册)“书评”中建构出来的“宏大叙事”。(2)参见卡弗著，张秀琴译：《政治性写作：后现代视野中的马克思形象》，北京：北京师范大学出版集团，2009年，第184、207页。在对马克思与黑格尔关系问题进行思想史重构的基础上，美国马克思学家N.莱文表明了自己对待这个问题的基本立场，目的是为他所主张的马克思恩格斯“对立论”(或弱化形式“差异论”)寻找哲学“根据”。在《不同的路径：马克思主义与恩格斯主义中的黑格尔》一书中，N.莱文开宗明义地说，就黑格尔—马克思关系的历史编纂学而言，始终存在着两个阵营：一是坚持马克思的黑格尔化，一是试图对马克思去黑格尔化。……