段银河,吴兴岩
(大理大学,云南 大理 671003)
茶马古道民族村落,主要是指分布在茶马古道沿线并依赖茶马古道上马帮贸易活动而发展起来的民族村落。历史时期,居住在茶马古道沿线或途经地的傣、佤、彝、拉祜、回、白、藏、傈僳、纳西等民族,依赖古道上常年累月穿行、停息及进行商贸活动的马帮,形成了众多以马帮生计为主的茶马古道民族村落。并且,各村落之间通过马帮贸易活动相互勾联,形成了一个集民族生态、经济、历史和文化等为一体的茶马古道少数民族村落文化带,也是集中展示各民族马帮贸易活动历史过程和特征的多样性历史文化景观带。
云南大理白族自治州作为滇藏茶马古道重要的途径地和贸易中转点,分布着较多的茶马古道民族村落。自20世纪90年代以来、受到传统村落保护和发展双重目标的影响,大理部分茶马古道民族村落相继走上了景区化发展的道路。2001年,大理沙溪寺登街以“茶马古道上唯一幸存的古集市”入选世界濒危建筑遗产名录并开启了复兴发展之路,更掀起了大理茶马古道古村镇修复和开发的热潮。学者对大理茶马古道村落马帮进行历史文化溯源、保护和开发,围绕“村落马帮历史建筑遗迹的历史文化价值与保护”、“茶马古道马帮贸易与区域社会发展”等主题,探讨了茶马古道民族村落的历史变迁、茶马古道民族村落的旅游景区化发展模式及其影响等问题,“为我们更深刻地认识大理社会、经济和文化的历史形成、发展变迁和大理与国家发展话语之间的互动关系提供了具体而鲜活的个案。……