贾颖
中国意象思维模式的形成与完善,“物我两忘”是形成发展的关键。中国“意象思维”的产生,自觉性的萌发。这种思维模式相互作用,相互渗透,使中国画的构成方式既是客观的,又是主观的,既是抽象的,又是具体的。这种思维模式是人的主观意识作用下自然的人化,构成了人与客观物象的交融。中国意象思维观念中,并不注重客观事物的自然性,只是把具体物象作为“缘物寄情”的媒介。
“意”与“象”在中国画的创作与表现中,深刻体现了创作者思维的两个方面。“意”是创作者的精神与情感,“象”是客观事物的外在表现形式。“象”的意义在于可以更深刻地表达“意”,它的作用只是“立意”与“尽意”的一种手段。“象”越具体,创作者所表现的画面也会越有局限性,为“象”而“象”很难达到“尽意”的目的。《易传》中提出,“言不尽意,立象以尽意”“言”具有很大的局限性,当言语无法表达自己的情感的时候,则需要“立象”来表达。“立象”则是为了更好地“尽意”。
“意象思维”作为一种思维方式,是人的意志与自然形态的统一,是主观与客观的高度结合。它是一种意识,一种精神,一种高度凝练的情感。它摆脱了时空的限制和自然的约束,在艺术上追求一种真正的自由。这种自由来自画家对艺术本质的深刻领悟和对艺术规律的灵活掌握,这不仅可以使绘画作品超越时间与空间,而且可以借助客观景物深刻表达作者心中的情感,与创造的意境产生心灵的共鸣。……