对卢克斯“马克思主义与道德关系”论的反思与批判

倪寿鹏

(中国政法大学 人文学院， 北京 100088)

在我国社会主义革命、建设和改革过程中，马克思主义一直是党的指导思想，社会主义道德建设也贯穿始终。一般认为马克思主义内在包含一种集体主义道德观，马克思主义与道德的关系是和谐一致的，可是深入研究马克思主义哲学史和经典著作，就会发现马克思主义与道德的关系是一个世界学术难题，至今还有不少学者支持马克思主义“反道德”的观点。对于这种马克思主义反道德论的迷误及其根源，英国学者史蒂文·卢克斯(Steven Lukes)认为应该从理论和实践两个方面加以揭示。在《马克思主义与道德》一书中，卢克斯论证马克思主义理论存在反道德与道德、反乌托邦与乌托邦的似是而非的矛盾，并影响到马克思主义实践中对“手段—目的”问题的解决。他认为，马克思主义反对的是“法权的道德”，支持的是“解放的道德”；马克思主义为了自身的科学性等原因自觉地反乌托邦，但这样做却导致欠缺对未来社会现实性的深度反思，在不自觉地论及未来社会道德原则等时重新堕入乌托邦，反而有损于自身理论的科学性；一旦人们将这些带有乌托邦性质的道德原则付诸实践，由于其内在拒斥本不应该拒斥的权利观念，可能会导致为了目的、效果不顾手段、动机的情形，使人们的正当权利受到侵犯；因此只有正视这些“固有缺陷”，才能建设性地发展马克思主义。卢克斯的这些观点虽有一定启发性，但失之偏颇，有必要全面梳理其理论逻辑，澄清其中的一些误读，从而有助于我们更加完整准确地把握马克思主义道德观，稳健推进新时代中国特色社会主义道德和法律建设。……