迟子建《伪满洲国》民间叙事立场论析

蒋济永，袁梦瑶

(华中科技大学 中文系，湖北 武汉 430074)

当代历史小说一般采取两种叙事策略：一种是正面叙事，就历史中的主要人物和事件进行叙事；另一种则是撇开历史人物的正面和正史内容，从被历史学家忽略的日常生活细节入手，揭示人物性格和内心深处的真实本质，这种叙事策略，在理论上称之为“民间叙事立场”(1)陈思和：《逼近世纪末的小说》，王晓明主编：《二十世纪中国文学史论》第3卷，上海：东方出版中心，1997年，第457页。。迟子建2000年发表的长篇小说《伪满洲国》，显然属于第二种叙事类型。从目前的研究现状看，学界对此已有共识，但对迟子建为什么会采取这一叙事立场和叙事策略的原因及其文学史价值，却缺乏深入探讨和阐释。为此，本文将从《伪满洲国》叙事的策略、原因、价值和历史小说可能的叙事空间等问题予以全面评述，以便更深入地了解该作品的独特性(包括局限)以及真正意义所在。

一、民间立场视域下的《伪满洲国》叙事表现

民间叙事立场，是作家在历史叙事创作过程中以非同于主流且隐藏于民间的思想方式来表达写作的立场与价值取向。它往往以小人物的悲欢离合、日常生活态度来表达自身对时代、历史变化的认知，因而具有边缘性和非主流性，但对艺术创造而言，它更富于自由的品格。拥有独特的经历和敏锐眼光的迟子建深知，小说的本源在民间，历史的真实面目亦在民间。她的《伪满洲国》的叙事就充分体现了这一基本立场。……