论“掇只”背后的审美逻辑

万灵珊

紫砂壶制作有着自身的运行规律，打泥条泥片、拍身筒等作为基础的制作手段虽然也会随着时代的衍生而发生变化，但其最基本的制作形式是连续的，由此也可以得出推论，以这种工艺制作出来的紫砂壶的审美状况也应当是连续的，一脉相承的。本文就以经典的“掇只”壶为例，来谈一谈紫砂壶的审美逻辑。

翻开紫砂文化艺术的历史就会发现，在宜兴制陶的早期阶段，陶瓷制作的工艺相对原始，紫砂壶最初的诞生是由于喝茶方式的转变，这是由特定需求催生而来的变化，但这并不能解释紫砂整体工艺诞生的逻辑，因为当时发达的瓷器制作也可以用来生产优良的茶具，所以紫砂壶刚刚诞生的时候，还保留着古陶瓷器的种种影子，很多紫砂壶造型都是从古陶瓷器外形复制而来的，这种情况直到一个人的出现，才使紫砂壶艺在历史上翻开了新的一页，他就是时大彬。时大彬是宜兴紫砂艺术史上的一代宗匠，其人生跨越了明清两朝，而这也是紫砂壶极大发展的时期，时壶宝贵，流传至今的甚少，明许次纾《茶疏》中说：“往时供春茶壶，近日时彬所制，大为时人宝惜。”如果说供春壶是紫砂壶之开拓，那么时壶就是紫砂之继往开来者，时大彬不仅仅壶做得好，更重要的是他创制了许多制作紫砂壶的专用工具，这些工具的诞生直接影响了紫砂工艺的发展和衍进，而时壶的一大特点就在于其对“圆”的把握。历史上以紫砂匠人命名的壶式不多，“大彬掇球”即是其中之一。……