刘 芳,杨 颖
(武汉职业技术学院,湖北 武汉 430000)
辩证唯物主义的认为,文化是一种社会现象,它是人类社会形成以后才出现的一种社会形态,它是社会存在的反映,是社会经济政治、思想的反映。同时它反过来又为社会经济、政治和意识形态服务。抽象地讲,文化就是人类精神文明和意识形态的客观表现,通常它要借助物质形式来表示,或以物质为载体。茶文化,就是人类在发展、生产、利用茶的过程中以茶为载体表达人与自然以及人与人之间各种理念、信仰、思想情感的各种文化形态的总称。但也有学者从“大文化”观点出发,认为一切由人类创造的物质和精神现象均称为文化。而茶文化的含义应包括茶叶的物质生产、流通活动和人类各种方式饮茶的精神内涵,包含了有关茶领域物质和精神两个方面。
茶文化背景下,茶文化教育的表现及存在形式,既有物质形态的,也有精神形态的。表现为物质形态的,诸如茶的历史文物、遗迹、茶书、茶画、各种名优茶、茶馆、茶具、茶歌舞和茶艺表演等等;表现为精神形态的,诸如茶德、茶道精神、以茶待客、以茶养廉、以茶养性等等。对于抗压能力的培养都具有核心作用。
一般来说,好茶、名茶都长于深山峭壁,这也就是抗压能力的最好的体现,若从心理上培养锻炼学生的抗压能力,主要是培养学生对压力引起的心理反应处理问题的能力;若从社会适应能力方面培养学生的抗压能力,主要是培养学生针对外部压力源的处理能力;……